Faq

¿Cuál es la característica del calendario judío?

¿En qué consiste el año sabático y cuál es su importancia?

¿De dónde surge la obligación de cumplir con el Shabbat?

¿Existe alguna diferencia entre los términos hebreo, israelita, judío e israelí o todos significan lo mismo y se les puede utilizar sin distinción?

¿En qué se basan las leyes dietéticas que siguen los judíos?

 

¿Cuál es la característica del calendario judío?

El calendario hebreo (hbr. Luaj, tabla) es luni-solar. Esto indica que tanto la luna como el sol influyen en su conformación. El año es solar y los meses son lunares. La duración del año solar es de, aproximadamente 365 días, 5 horas, 18 minutos y 45 segundos. El de un año lunar consta solamente de 354 días y fracción, lo que quiere decir que la diferencia entre ambos calendarios es de 11 días.

Es importante que el año sea solar porque es el sol el que determina las estaciones del año y al hacerlo fija el año agrícola, dividiéndolo en época de siembra y cosecha.

El año hebreo tiene doce meses, pero como entre el año solar y el año lunar existe una diferencia de 11 días, para subsanarla, cada cierto tiempo se agrega un mes adicional. La frecuencia de esta inclusión de un año bisiesto o embolismal ocurre siete veces en un ciclo de diecinueve años.

Cuando ello acontece se agrega un día al mes de Adar y, al calendario un mes adicional de 30 días, al que se denomina Adar bet o Adar shení (segundo Adar). Un año bisiesto, entonces, posee treinta días más que uno normal

 

 

¿En qué consiste el año sabático y cuál es su importancia?

Es de origen bíblico y se encuentra mencionado en los textos de Éxodo 23:10-11,  Levítico 25:2-7 y  Deuteronomio 15:1-6. Consiste en que al séptimo año debe dejarse descansar la tierra y permitir que todos -con la sola excepción del dueño- puedan usufructuar del producto de los campos. También deberá perdonarse a todo aquél que haya contraído deuda (empréstito) con nosotros.

El año sabático (shmitá) es importante por dos razones, una de índole agrícola y la otra socio-económica. Desde el punto de vista agrícola su objetivo es evitar que las tierras se agoten a consecuencia de las malas técnicas agrícolas y obtener la revitalización de ellas.

Desde el punto de vista socio-económico la cancelación total de las deudas se encaminaba a impedir la esclavitud y el terrible peso de una obligación económica perenne.

 

 

¿De dónde surge la obligación de cumplir con el Shabbat?

ElShabbat se origina a partir de un mandato bíblico que nos ordena "recordar" y "guardar", "bendecir" y "santificar" este día.

El mandato lo encontramos en la Torá, en el Libro de Génesis 2:2-3 y en las dos versiones de los Diez Mandamientos, esto es, en Éxodo 20:8-11 y Deuteronomio 5:12-15:
¿Escuché que el mes de Tishri es importante en la tradición hebrea. ¿Por qué lo es y qué se conmemora o celebra en él?

El mes de Tishri (algunos lo llaman Tishrei), es denominado en el texto bíblico como “séptimo mes”. En el hay una serie de festividades importantes, a saber :

1 y 2

Rosh ha-shaná(año nuevo religioso),  festividad que inaugura los Yamim Noraim(Días terribles) que culminan en Yom Kippur.

 

3

Ayuno de Guedalías o Ayuno del 3 de Tishri, que se realiza en recuerdo del asesinato de Guedalías, gobernador judío de Israel, en la época de Nabucodonosor, rey de Babilonia.

 

10

Yom Kippur, ayuno riguroso que comienza desde la víspera. Es un día en el que el hombre se purifica y sus pecados le son perdonados

 

15-23

Sukkot, la fiesta de las cabañas. Se recuerda el itinerario de los hebreos a través del desierto donde habitaron en cabañas. También se celebra el término de la recolección de los frutos de la tierra.

 

21

Hoshaná Rabá, es el 7º día de Sukkot y toma su nombre de las oraciones que se recitan ese día.

 

22

Shemini Atzeret, se conoce como el día de la solemne Asamblea. Corresponde al 8º día de Sukkot.   En Israel esta fiesta dura 7 días y en la diáspora 8

 

23

Simjat Torá, la alegría de la Torá. En Israel Shemini Atzeret y Simjat Torá se celebran el mismo día. En la diáspora, en cambio, Simjat Torá se celebra en el ocaso de Shemini Atzeret

 

 

¿Existe alguna diferencia entre los términos hebreo, israelita, judío e israelí o todos significan lo mismo y se les puede utilizar sin distinción?

Entre los tres primeros términos existen algunos matices que les diferencian, sin embargo, son utilizados indistintamente para referirse a un miembro del pueblo judío. El termino hebreo (‘ivri)   proviene de la’avor (cruzar)  y se refiere a “los que cruzaron”, es aplicable entonces desde la época del patriarca Abraham, quien “cruzó” el río Eúfrates al dirigirse a la Tierra de Cana’an, la Tierra Prometida. Israelita, proviene de Israel, nombre que le fue dado al patriarca Ya’acov después de haber luchado contra el ángel en Peniel. A partir de ese momento, el y sus hijos pueden denominarse israelitas. Judío viene directamente de Judá zona geográfica que correspondía al Reino de Judá.

Israeli  puede utilizarse a partir de 1948 cuando se creo el moderno Estado de Israel y es aplicable solamente a los  ciudadanos nacidos en dicho país, independientemente de su adscripción religiosa. Así, pues, hay israelíes judíos, israelíes cristianos, israelíes musulmanes.

 

 

¿En qué se basan las leyes dietéticas que siguen los judíos?

Al respecto debemos señalar queeste término deriva de la palabra hebrea kasher que significa “apto”. Su connotación es eminentemente religiosa.  Kasher es todo lo que la halajá (ley judía) considera apto y kashrut, se denomina al conjunto de normas que legisla sobre “lo apto”.

En su significado más restringido, o más difundido, kashrut son las leyes dietéticas que debe cumplir un judío y kasher es todo alimento preparado de acuerdo a la halajá (ley judía).